Felicia Barrientos Cuellar (Bolivia)

Felicia Barrientos Cuellar (Bolivia)

Felicia es una valerosa mujer isoseña-guaraní. Los 3 aspectos de su dedicación y valioso trabajo que durante toda su vida permitió aumentar la solidaridad intra e inter comunitaria que destacan como su aporte a todo el pueblo Isoseño Guaraní, y también a otros pueblos indígenas de la región del Chaco y las Tierras Bajas de Bolivia son:

  1. Impulso y liderazgo que posibilitó la conformación y proyección de la organización de mujeres en el Isoso desde 1974, que desencadenó la organización intercomunal de las mujeres del Isoso (CIMCI) que hasta el día de hoy es reconocida como un mecanismo de participación de las mujeres Isoceñas en la toma de decisiones y como un referente muy importante como ejemplo de trabajo solidario y organización interna, con las siguientes prioridades:
    • Generación de oportunidades económicas por y para las mujeres del Isoso,
    • Asegurar el uso sostenible a largo plazo del bosque ribereño y del propio río Parapetí donde las actividades de las mujeres Isoceñas se concentran,
    • Fortalecer la cultura Guaraní y el conocimiento tradicional.
  1. Participación y presencia permanente para la defensa de los recursos naturales, Felicia ha tenido un rol protagónico en la creación y desarrollo del Parque Nacional Kaa Iya del Gran Chaco, el Área Protegida más grande de Bolivia con casi 3,5 millones de hectáreas, y que aún mantiene intacta una gran muestra representativa del Bosque del Chaco Suramericano. Como miembro fundador del Comité de Gestión de esta área protegida, participa hasta hoy como defensora innegable de esta gran área que provee la fuente-sumidero para el uso tradicional de los medios de vida de los pueblos indígenas que viven en su entorno fuera del parque.
  1. Fortalecimiento del rescate y la difusión de la cultura Isoseño Guaraní

Felicia, en su trabajo ha promovido de manera permanente el rescate y sistematización de las tradiciones y la cultura ancestral de la cultura Isoseño Guaraní, estando consciente de la importancia de estos conocimientos para la sobrevivencia biocultural de su pueblo indígena.