La communauté autochtone de Cherán K'eri : un symbole charismatique d'autonomie locale

La communauté autochtone de Cherán K’eri : un symbole charismatique d’autonomie locale

3 octobre 2023 · par · dans

La communauté autochtone de Cherán K’eri a réussi à reprendre le contrôle de son territoire et a entamé un long voyage pour récupérer son patrimoine culturel, ses traditions et sa langue. Au cours de ce processus, elle a expulsé les partis politiques nationaux pour établir un nouveau système de gouvernance et quelques entreprises communales qui contribuent à la solvabilité économique et à la disponibilité de services sociaux pour le bien-être collectif. Pour assurer sa viabilité, avec l’aide d’un collectif d’avocats locaux, elle a lancé une action en justice qui est allée jusqu’à la Cour suprême de la nation pour établir sa reconnaissance et le droit d’exercer un budget direct, correspondant à la manière dont les gouvernements locaux sont financés au Mexique.

En toile de fond, il est essentiel de reconnaître le courage d’un groupe de femmes qui ont décidé en 2011 de se dresser contre le crime organisé qui semait la violence, les vols et l’abattage d’arbres dans leurs forêts depuis de nombreuses années. Le tournant qui a déclenché cette réaction a été le moment où ces activités ont commencé à menacer directement les sources d’eau pour la consommation de la communauté et la production agricole. Cette réaction a été marquée par la mobilisation d’un groupe d’une trentaine de femmes accompagnées de leurs enfants et de jeunes enfants, sans armes (pas même des bâtons), qui se sont placés sur la route devant les camions chargés de bois qui descendaient de la forêt.

La communauté s’est mobilisée pour les soutenir et, dans les semaines qui ont suivi, une discussion a été lancée par le biais de « feux de joie » dans chacun des quartiers – une manière traditionnelle de prendre des décisions après des discussions auxquelles participent tous les membres de la communauté – qui a débouché sur l’organisation d’une force de sécurité contrôlant l’accès à la communauté ; ces « patrouilles communautaires » continuent d’assurer la sécurité et la bonne coexistence dans la municipalité. Cette prise de conscience a permis à la communauté d’entamer un dialogue qui a débouché sur la création d’un organe d’autogestion, ainsi que sur la décision d’entamer un processus de réappropriation de ses traditions culturelles, de renforcer l’utilisation de sa langue ancestrale et d’exiger sa reconnaissance par les autorités et les institutions étatiques et fédérales. En d’autres termes, la communauté a décidé de parvenir à sa propre autodétermination.

La première réalisation de leur autonomie a été le rejet du système de partis qui avait facilité l’entrée des coupeurs de bois illégaux, ainsi que le rejet des « autorités » locales, élues dans le cadre de processus politiques. Ils ont institué un système traditionnel – selon leurs propres coutumes – pour élire leurs autorités municipales (non sans une grande résistance de la part des autorités de l’État). Face au refus de l’État de leur permettre de gérer le budget local qui leur correspond, ils ont dû entamer un long parcours juridique, avec le soutien d’un collectif d’avocats solidaires (Colectivo Emancipaciones) qui leur a offert ses ressources humaines et son expertise ; ils ont finalement obtenu gain de cause devant la Cour suprême de la nation, en invoquant la Constitution et la Convention 169 de l’Organisation internationale du travail.

La décision d’attribuer le prix Feyerabend intervient alors que la communauté a célébré les douze ans de son soulèvement local. L’ajout de l’adjectif « K’eri » à son nom est un indicateur du profond changement qui s’est opéré au sein de la communauté. K’eri signifie « grand » en Purépecha, la langue de l’ethnie, reflétant non seulement son extension territoriale et la taille de sa population, mais aussi – et surtout – la sagesse et la grandeur que son histoire lui a conférées.

Le conseil directif suit un processus de rotation de la responsabilité des dirigeants de la communauté, avec une participation équilibrée des hommes et des femmes. Il a créé quatre entreprises communautaires. Les relations sociales au sein de la communauté ont été clairement réorganisées, avec la reconnaissance d’une nouvelle égalité entre les sexes et l’intégration de groupes de jeunes et de sages dans le travail collectif et les activités culturelles. Plusieurs dizaines d’autres communautés autochtones de la région obligent les organismes gouvernementaux à entamer des négociations pour étendre les réalisations de Cherán à d’autres parties de la région.

La communauté autochtone Cherán K’eri est devenue un symbole charismatique des possibilités et des résultats de l’exercice de l’autonomie locale. Jusqu’à présent, la communauté a concentré ses efforts sur le renforcement de ses propres institutions et sur la revendication de la reconnaissance des droits établis par la Constitution mexicaine et les institutions internationales. D’autres communautés de la région progressent elles aussi vers l’obtention du « budget direct » qui leur permet de diriger leurs activités avec une plus grande autonomie et de s’éloigner du système des partis politiques qui a éloigné les gouvernements locaux de la résolution des problèmes locaux et de se concentrer sur la fourniture des services publics et sociaux qui relèvent de leur responsabilité. L’expérience de Cherán offre un exemple des possibilités et de la nécessité d’une mobilisation interne pour faire valoir les droits promis par les forums internationaux.

Pour plus d’informations:

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